Аркона — Лепта

Глава II. Сказка.

Когда я лежу на лесной опушке в глубине тёмных и холодных Российских лесов, из-за деревьев доносятся волнующие мелодии флейты и обнимают каждую ветку, каждую соломинку, каждый лист и даже воздух, наполняя его уютным теплом. Даже птицы, большие и маленькие, вылетают из своих гнезд, и все они свистят. Таинственные мелодии кажутся почти… Магей. Эта мерцающая музыка, кажется, заворожила меня, и я чувствую постоянно растущее желание исследовать расширяющийся лес, чтобы найти источник этого колдовства. Пока я иду, прислушиваясь, яростный голос того, что кажется женщиной, заставляет меня думать, хотя они чередуются между яростными криками отчаяния и мягкими и захватывающими прикосновениями духа. Очаровательные струны и стук дров не делают ничего, кроме как разжигают ещё один огонь агрессии, а свист так же очарователен, как и всегда. Я безуспешно ищу какой-то свет в этом почерневшем лесу; однако музыка становится громче, и она кажется более окружающей, чем раньше.

Я вижу мерцающий свет далеко впереди. Кажется, это костер, и я вижу танцующие тени в пламени. Когда я подхожу ближе, я вижу всевозможные существа, и над всем этим, на деревянном столе, я вижу четырёх людей, перед которыми стоит красивая женщина. Её резкий голос, кажется, завораживает всё, что находится в пределах её досягаемости, а ударные волны мелодий дают жизнь постоянно растущему костру. Моя языческая кровь закипает, и внутренний огонь побуждает меня принять участие в танцах и празднествах. Я подхожу к ним, перепуганный до смерти, но всё равно иду без колебаний. Они смотрят на меня, когда я приближаюсь, не враждебно, но и не дружелюбно; они просто смотрят живыми глазами, в то время как музыка продолжает произносить заклинания. Я чувствую лёгкость, и я узнаю группу играющих людей по имени. Это Аркона, такая же, как и последний языческий славянский замок, недавно разрушенный датскими захватчиками. Они пробудили во мне язычника, и я участвую в танце под вечно чарующую музыку. Я узнаю, что они - последние оставшиеся рабы Рюгена, и что они восхваляют древнего славянского бога Свантевита, бога войны, отсюда эпическая и мелодичная, но мощная музыка. Боевые песнопения и мелодии идеально сбалансированы, идеально исполнены, настраивают на нужный лад и всё ещё поддерживают магический ад в центре.

Искажённый рёв их вокалистки рассказывает истории гнева, сотканные веками и войнами, используя древние народные мелодии, чтобы провозгласить всё это. Взаимодействие между магической четвёркой безупречно; их игра хорошо выполнена. Мультиинструменталистка Маша выпускает на волю свой кривой росомахин вой с целью откусить вам голову, в то время как Сергей “Лазарь” вкладывает свое тело и душу в яростные риффы и неотразимые мелодии. Влад и Руслан отвечают за громоподобную ритм-секцию, стучащую с непосильными поворотами. Творчески сформированная толпа смотрит и слушает с благоговением, когда древняя и традиционная русская народная мелодия “Ой, то не вечер…” исчезает в небытие, костёр становится живее, чем когда-либо, когда заклинание крепко сжимается, прежде чем медленно угаснуть. Слабый румянец знакомого холодного ветра посылает мурашки по моей спине. Что происходит? Всё исчезло: музыка, тепло, существа и костёр. Мертвенный ветер дует со знакомой силой и отбрасывает мои волосы в сторону. Но моя кровь всё ещё кипит.