Saidan — Onryō II: Her Spirit Eternal

Ребята, это не сон

В то время как блэк-метал и культура виабу далеки от изоляции, не так часто можно увидеть не Японскую группу, работающую исключительно на японскую тематику. Конечно, у вас есть странные альбомы то тут, то там, но иметь группу из Теннесси, создающую музыку о японском фолк-хорроре - это вполне интересно. Таким образом, наслаждение эстетикой Saidan происходит не столько как оценка японской культуры, сколько как своего рода оценка упомянутой оценки из вторых рук. Это всё равно, что наблюдать за японским артистом, записывающим альбом в жанре викинг-метал, где вся привлекательность заключается в благоговении перед тем, как воспринимается культура викингов. А поскольку японская культура является одной из самых откровенно любимых за рубежом, вся атмосфера Saidan имеет гораздо больше смысла.

И конечно, японский народный хоррор довольно хорошо известен. Это не похоже на то, что группа пишет музыку о Евангелионе или что-то в этом роде. И даже если убрать обложки и тексты песен, в Onryō II: Her Spirit Eternal очень мало того, что на самом деле имеет явно японскую тематику. Это должно заставить вас задуматься о том, что там, откуда это взялось, есть ещё Saidan, но альбом, который, по моему мнению, наиболее важен для обсуждения, - это не оригинальный EP Onryō, а единственный другой полноформатный альбом Сайдана, Jigoku 2021 года. Чтобы прояснить ситуацию, Saidan даёт нам необработанный блэк-метал, который невероятно мелодичен, но Jigoku особенно сильно повлиял на J-рок в упомянутой мелодической стороне. Это не полностью отсутствует в Onryō II, но это не вдохновляет так явно на японскую атмосферу. И это очень хорошо, я бы хотел, чтобы Saidan стоял на собственных ногах в музыкальном плане, а не жил на заимствованных культурах, и это именно то, что он делает.

Возможно, вы помните другой очень мелодичный raw блэк-метал альбом, Spider God, который я послушал раз 15 уже, и здесь я тоже ощущаю очень похожие вибрации. Хотя Spider God опирался на мелодии, буквально заимствованные из поп-песен, последующие EP демонстрировали мелодический смысл, который можно было применить к оригинальному блэк-метал материалу. И это то, что мы видим и в Onryō II. На самом деле нет никакой необходимости откровенно заимствовать устоявшееся звучание, потому что Saidan стал настолько хорош в контрасте между сырым и мелодичным, что сказать, что мелодическая часть очень попсовая, не будет слишком откровенным наблюдением. И это тем более фантастично для него. Подумайте об этом: поп и блэк-метал - это две вещи, которые в идеале были бы на совершенно противоположных сторонах спектра. Тем не менее, они так удивительно хорошо работают вместе.

Как и в том альбоме, на который я ссылался, возможно, есть некоторые вопросы, которые следует задать об общей природе этих двух жанров. Мелодизм в метале часто пытался очень чётко дистанцироваться от настоящей поп-музыки, поэтому слышать, как он так искренне принимает дрянную весёлую энергию поп-музыки, всё ещё вызывает недоумение, особенно на альбоме о призраках, ведьмах и проклятиях. Отличие Onryō II не в том, насколько там звучат мелодии, потому что это действительно хорошо сочеталось бы с более традиционным мелодичным блэк-метал звучанием, а в том, насколько органично всё это звучит даже как таковое, и в том, как мелодии мгновенно запоминаются, несмотря на их явную эйфорию.

Saidan продолжает возглавлять очень странное развитие сырого блэк-метала, не говоря уже о блэк-метале, не говоря уже о метале.